Проституция в Украине нелегальна, но распространена. Как и в других странах СНГ незначительный процент женщин занимается этим ремеслом, чтобы содержать свои семьи, некоторые смотрят на это как на источник постоянного немалого дохода, некоторые как на источник дополнительного заработка.
Как указывает профессор Род-Айлендского университета Донна Хьюз[en], в течение десятилетий традиционно считалось, что основными транснациональными поставщиками человеческого материала для сексуальной эксплуатации являлись государства Юго-Восточной Азии (Таиланд, Филиппины и др.) Однако распад Советского Союза и связанные с ним потрясения открыли для миллионов женщин возможность доступа к рынку вакансий международной секс-индустрии. При этом в их родной стране свирепствовали безработица и гиперинфляция, которые вели к развалу налаженных экономических отношений и обнищанию населения. В свете этих изменений, Украина, наряду с некоторыми другими республиками СНГ, прочно утвердилась среди лидеров по числу секс-работниц, экспортируемых во все части земного шара (см. торговля людьми в Украине). Вместе с тем подчёркивается, что в тот период времени основная масса экс-советских женщин покидала пределы своих республик без точной привязки к конкретной республике бывшего СССР, откуда они родом и, как следствие, в исследовательской работе они фигурируют как «русские» или «восточно-европейские».
Профессор Род-Айлендского университета Донна Хьюз[en] указывает, что по существующим оценкам в Европейском Союзе в сфере проституции занято около полумиллиона представительниц Центральной и Восточной Европы. Однако, наиболее популярными направлениями для проституции, как правило, становятся государства, где это явление не является противозаконным (Германия, Нидерланды). Например, по данным на 1998 год 87,5 % женщин, ввезённых в Германию были из Восточной Европы, среди которых 17 % было из Польши (см. проституция в Польше), 14 % из Украины, 12 % из Чешской Республики и 8 % из Российской Федерации.
Кроме того Хьюз обращает внимание на то, что по данным на 1995 год в Нидерландах количество секс-работниц из Украины превысило число их коллег из любой другой страны, а в 1996 году Украина по этому показателю заняла второе место. Исследователи из Лейденского университета указывают, что из 25 000 женщин, занимающихся проституцией в Нидерландах, 33 % являются выходцами с Украины, а 3 % — из Российской Федерации.
По данным на 2002 год размах нелегального трафика женщин для занятий проституцией поставил Украину на первое место в мировом масштабе. Государственный департамент США пришёл к выводу, что несмотря на значительные усилия украинского правительства по пресечению криминальных каналов вывоза людей, эти попытки не соответствуют даже минимальным стандартам сразу в нескольких ключевых сферах и по целому ряду причин. Среди основных указывается на коррупцию (см. коррупция в Украине), неспособности расследовать и привлекать к ответственности виновных и т. п..
Согласно данным проекта Агентства США по международному развитию «Реформа ВИЧ в действии» на 2017 год средний возраст украинской секс-работницы составляет 28,5 лет, причём для 81 % из них предоставление сексуальных услуг является основным источником дохода. Изучение их условий работы показывает, что они сталкиваются с высоким уровнем дискриминации, жестокого обращения и насилия. Обыденным явлением в Украине считается насилие по отношению к секс-работницам со стороны сотрудников органов охраны правопорядка, которое может также принимать формы сексуального принуждени.
Отмечается, что в сфере коммерческого оборота сексуальных услуг, женщины Украины рассматриваются среди наиболее ценных представительниц этой профессии, а сама страна вошла в число крупнейших поставщиков людских ресурсов для проституции. По данным за 1998 год от украинского Министерства внутренних дел, за десятилетие объём нелегального вывоза составил около 400 000 человек, хотя многие неправительственные организации называют более высокие цифры. Например, Международная организация по миграции указывает, что в промежуток времени с 1991 по 1998 год в западные страны уехало не менее полумиллиона украинок. Наиболее популярными направлениями являются Италия, Испания, Турция, Кипр, Греция, Канада и др. Более того, в Турции украинские женщины являются самой многочисленной группой иностранных проституток, а на американских военных базах в Корее они занимают по этому показателю второе место.
Нередко вывоз женщин за рубеж для сексуальной эксплуатации сопровождается обманом, манипуляциями, принуждением и даже насилием над жертвами. Однако ряд исследований показали, что многие женщины, депортированные местными властями назад на Украину из-за проституции, не рассматривают себя в качестве потерпевших и считают такую судьбу результатом своего сознательного выбора. Сделав этот выбор и уехав, к примеру, в Турцию им удавалось зарабатывать неплохие деньги, наслаждаясь приличными условиями труда. Вдобавок, по их свидетельству, большинство мужчин из их турецкой клиентуры относились к ним с уважением и симпатией. Резюмируя, можно сделать вывод, что случаи насильственного принуждения к занятиям проституцией не являются исключением, однако большая часть собранных данных, указывает, что украинская проституция в Турции остаётся вполне добровольным занятием.
По данным USAID и министерства здравоохранения на 2008—2009 годы Украина лидировала в своём регионе по относительному количеству ВИЧ-инфицированных среди секс-работниц, число которых составило 13,2 % (см. ВИЧ в Украине). Стоит обратить внимание, что за последние пять лет наблюдался значительный рост распространённости ВИЧ в наиболее заражённых городах (Киев, Донецк и др.) Отмечается, что украинские секс-работницы демонстрируют весьма невысокий уровень понимания механизмов распространения СПИД, только 48 % из них имеют относительно целостное представления о способах передачи инфекции.
В ряде исследовательских работ указано, что украинские секс-работницы нередко становятся жертвами насилия, дискриминации и социальной стигматизации, которые наиболее часто фиксируются в связи с полицейским произволом. Как правило, он проявляет себя в различных формах физических или сексуальных издевательств в контексте социальной дискриминации (см. насилие над женщинами Украины). Помимо полицейского насилия украинские секс-работницы свидетельствуют о дискриминации в получении социальной и медицинской поддержки, причём никаких формальных расследований по этим случаям не проводится. Обыденным является жестокое сексуальное обращение со стороны клиентов и сутенёров, а в научных исследованиях не уделяется должного внимания ни этому аспекту противоправной деятельности, ни его последствиям в плане распространения ВИЧ-инфекции.
Занятие проституцией в Украине запрещено указом Президиума Верховного Совета Украины 12 июня 1987 года. Согласно статье 181-1 Кодекса об административных правонарушениях за это полагается штраф. При этом с 1 сентября 2001 года в течение нескольких лет систематически проституция было не административным, а уголовным правонарушением и влекла наказание вплоть до общественных работ, однако 12 января 2006 года уголовная ответственность за занятие проституцией была отменена.
Иностранный секс-туризм существует как нелегальная индустрия. 12 января 2005 года Верховная рада Украины ужесточила наказание за организацию борделей. Однако усилия правоохранительных органов по борьбе с проституцией малоэффективны.
В мае 2015 с заявлениями о легализации проституции выступил депутат Рады Михаил Гаврилюк. Эту идею он обосновывал необходимостью оградить население страны от венерических заболеваний.
18 сентября 2015 в Верховной раде Украины был зарегистрирован законопроект, в котором предложено легализовать проституцию, но её так и не легализировали. Эту идею поддержал Юрий Луценко.
В сентябре 2016 инициативу легализовать проституцию озвучил депутат Верховной Рады Сергей Лещенко.
В октябре 2016 глава некоммерческой организации «Легалайф-Украина» Наталья Исаева предложила легализовать в стране проституцию, чтобы дать возможность вовлечённым в эту деятельность заработать и платить за коммунальные услуги.
По заключению Международной организации по миграции с точки зрения международной торговли людьми Украина представляет из себя источник товара, его транзитный маршрут и пункт назначения одновременно. Основными экспортными направлениями вывоза человеческого материала из Украины являются Польша, Турция, Италия, Австрия, Испания, Германия, Португалия, Чехия, Объединённые Арабские Эмираты, Великобритания, Израиль, Греция, Ливан, Бенин, Тунис, Кипр, Швейцария, США, Канада и Белоруссия, помимо этого всё возрастающая доля сделок осуществляется на внутриукраинском рынке.
В 2009 году обнародована информация о бывшей «Мисс Львов» как организаторе экспорта секс-рабынь:
Министр внутренних дел Украины Луценко сообщил, что только в 2008 году было завербовано более 200 девушек в возрасте от 16 до 25 лет и отправлены в Объединённые Арабские Эмираты, в Великобританию, Германию. За весь период деятельности группировки для сексуальной эксплуатации были проданы более 500 украинок.
Наличие детской проституции наиболее очевидно в крупных украинских городах: Киеве, Одессе и других. В последние годы очень заметной проблемой становится проституция среди несовершеннолетних мальчиков.
Несмотря на нелегальность детской проституции, она широко распространена и относительно слабо преследуется. Большинство украинских детей, которые заняты в сфере оказания сексуальных услуг, являются выходцами из небольших населённых пунктов и сельской местности. Многие из них были вынуждены мигрировать в крупные города для получения образования и для них проституция стала средством заработка.
В летнее время года в приморских районах Украины наступает туристический сезон во время которого рынок сексуальной эксплуатации несовершеннолетних подчиняется запросам местных и иностранных туристов. Ключевую маркетинговую функцию в обеспечении и координации детского секс-туризма в Украине играют специальные онлайн-сервисы и интернет-агентства.
Секс-туризм в Украине представлен в основном в виде нелегальной индустрии из онлайн-служб, агентств и секс-работниц, оказывающих коммерческие услуги посещающим страну иностранцам[1]. Развитию секс-туризма способствовала отмена визового режима для европейцев в 2005 году, что привело к возрастанию гостей с 8 миллионов в 2004-м до 23 миллионов в 2009 году[2].
В 2012—2013 годах наблюдался пик посетителей главным образом в связи с чемпионатом по футболу 2012 года. Это явление нередко привлекало к себе внимание польской прессы, которая имела тенденцию изображать всех посетителей чемпионата — секс-туристами, всех украинских женщин — их потенциальными жертвами, а всё украинское население обнищавшим (см. бедность в Украине), преступным, коррумпированным (см. коррупция в Украине), ВИЧ-инфицированным (см. ВИЧ в Украине) и недемократическим[3]. В эти годы на улицах украинских городов даже появились уличные банды, которые занимались избиением иностранцев, застигнутых с местными девушками[4].
После того, как на востоке страны развернулся вооружённый конфликт в средствах массовой информации появилась информация, что количество секс-туристов, приезжающих на Украину, снизилось[5][6]. В условиях вялотекущего вооружённого противостояния гостей из западных стран отпугивает очевидная нестабильность государства, а кроме того — потенциальные и мнимые угрозы похищения как «сепаратистами», так и украинскими праворадикалами (см. неонацизм в Украине). Однако, в связи с отсутствием интереса со стороны европейцев, Украина стала популярным направлением секс-туризма для граждан Турции, у которых визиты на Украину ради женской ласки превратились в разговорное клише и стали темой для популярных кинокартин. Особенно ярко это стало проявляться после охлаждения отношений Турции с Российской Федерацией из-за инцидента со сбитым российским бомбардировщиком в Сирии. В этот период дипломатических трений турецкие мужчины стали вездесущими посетителями всех украинских ночных клубов Киева, Одессы и других городов[4]. Их общее количество за 2016 год достигло четверть миллиона человек[7], а по свидетельству турецких тур-операторов до 75 % визитёров ехали на Украину за дешёвым сексом[8]. По-видимому по этой причине Департамент по борьбе с преступлениями, связанными с торговлей людьми отметил, что общий поток иностранцев за последние два года существенно возрос. Возрастание въездного туризма также косвенно подтверждает информация, собранная Госавиаслужбой Украины[1].
Причиной интереса иностранцев к Украине является обилие предложений и невысокая стоимость коммерческих сексуальных услуг, которые, в свою очередь, являются следствием тяжёлой экономической ситуации в стране. Вообще говоря, для того, чтобы какая-либо страна стала предпочтительным направлением для секс-туризма, требуется сочетание сразу нескольких факторов: высокий уровень бедности и её феминизация, ограниченные коридоры возможностей и хорошо налаженная система организованной преступности. Как оказалось, Украина обладает всеми этими свойствами[1].
В результате украинские женщины по всему миру слывут красивыми и легкодоступными и большинство туристов привлекают именно эти качества. По мнению председателя подкомитета по вопросам развития туризма, курортов и рекреационной деятельности Верховной Рады Украины Анны Романовой такое положение вещей стало результатом неверного туристического брендинга страны[7]. Кроме этого, широко распространившиеся современные коммуникационные технологии в Украине используются не для продвижения идей гендерного равенства, а в основном для развития секс-туризма и брачных агентств, которые фактически занимаются продажей украинских женщин на глобальном рынке[9].
Как сообщает ТСН полная стоимость секс-тура на Украину составляет около полутора тысяч американских долларов[2]. В настоящее время один час секса в Украине расценивается в диапазоне от $10 до $75, что делает такие цены очень выгодными по сравнению со многими европейскими странами. Даже в Турции секс с европейской девушкой будет стоить значительно дороже. Как считают украинские правоохранители, контингент, приезжающий в страну в поисках плотских утех прекрасно ориентируется где и за сколько можно найти себе партнёршу. Тем не менее, украинские женщины используют интимное общение с иностранцами не только для заработка, но и для воплощения своей мечты удачно выйти замуж[1]. Особенной популярностью среди секс-туристов пользуется Львов с его польским историческим наследием, недорогими ресторанами и ежедневными лоукостерами. Средний турецкий турист проводит в городе около пяти дней затрачивая по 111 евро в сутки. Примерно аналогичное положение вещей наблюдается в Киеве[8].
Эта сторона украинской социальной жизни получила подробное описание в ряде популярных блогов, книг и путеводителей[5]. Например, известный американский пикапёр турецкого происхождения Руш Ви изложил свой опыт посещения Украины на страницах книги «Переспать с Украиной» (англ. Bang Ukraine), где он подробно описал свои способы минимизации расходной части бюджета при обольщении украинских женщин[1].
Особым случаем является использование несовершеннолетних в украинской индустрии секс-туризма[10]. Низкий уровень жизни в стране, пренебрежение воспитанием детей, всепроникающая коррупция (см. коррупция в Украине), потребительское отношение к окружающим — все эти обстоятельства заложили прочный фундамент для детского рынка сексуальных услуг в Украине. В дополнение к вышеперечисленному существенную роль сыграл также и ряд других факторов: репутация страны с красивыми и легкодоступными женщинами, огромный разрыв в экономическом развитии между Украиной и окружающими государствами, отсутствие визового режима, географическое расположение в центре Европы, низкие цены на алкоголь, репутация коррумпированной системы управления и уверенность в возможности избежать наказания. Всё это послужило стимулом для развития системы сексуальной эксплуатации детей в интересах приезжающих иностранцев. Ресурсом для неё выступают те слои украинского населения, которые живут ниже черты бедности. Из семей с одним ребёнком таковых 26 % (4,4 миллиона), а из семей с двумя детьми таковых 39 % (6,6 миллионов)[11].
Общее количество несовершеннолетних украинцев, которые оказывают секс-услуги достигает 15 000 человек. Огромный разрыв в доходах даёт возможность любому иностранцу легко впечатлить любого уличного ребёнка, воплотив его желания пообедать в ресторане или купить дорогие предметы личного гардероба. Для некоторых детей оплаченный иностранцем в ресторане обед может быть единственным приёмом пищи за весь день. В этом отношении вступление в половую связь является следствием плохого материального положения или пренебрежения моральными ценностями. Тем не менее, экспертное сообщество полагает, что главными причинами для широкого распространения сексуальной эксплуатации детей в Украине является коррупция, беззаконие и возможность легко уйти от уголовного преследования. Те иностранцы, кто не рискует в своих родных странах вступать в противозаконные связи с подростками полагают, что в Украине закон не выполняется и опасаться нечего. Даже будучи пойманным с поличным они всегда имеют возможность откупиться от правоохранительных органов. Более того, исследователи этой сферы отмечают, что украинские силовики сами часто принимают участие в сексуальной эксплуатации детей, выступая в роли клиентов или получателей дохода[11].
Проститу́ция (лат. prostitute, от pro и statuo, буквально — «выставлять впереди [напоказ]; выставляю для разврата, бесчещу»[1]) — оказание сексуальных услуг за плату[2].
Кроме термина проститутка используются различные эвфемизмы: «жрица любви», «девица лёгкого поведения» и т. д.
В настоящее время в различных странах и культурах отношение к самой проституции неодинаково: в одних она считается нормальным явлением и законным видом коммерческой деятельности, в других — правонарушением, в третьих — преступлением[3]. Однако отношение к детской проституции почти повсеместно — враждебное во всех смыслах.
Социальная организация Как правило, под проституцией понимаются так или иначе социально организованные формы продажи секса. Стихийной формой такой организации являются отношения проституток с сутенёрами — мужчинами, обеспечивающими (в той или иной мере) безопасность проституток и поставляющими им клиентов. Более сложной формой организации проституции выступают публичные дома, в которых может быть собран целый «трудовой коллектив» «сексуальных работниц».
В XIX веке к самоорганизации лиц, причастных к занятиям проституцией, добавляется деятельность государства, направленная на установление некоего контроля над этой сферой жизни — с целью уменьшения её криминогенности, изъятия части доходов и препятствования лавинообразному распространению венерических заболеваний: вводятся те или иные формы лицензирования проституции (в царской России документ, удостоверяющий, что его хозяйка занимается продажей секса, назывался «жёлтым билетом»).
В разное время в законодательствах разных стран предпринимались попытки криминализации проституции как таковой. В настоящее время в некоторых странах мира уголовная ответственность за занятия проституцией отсутствует.
Во всех странах, однако, сохранено уголовное наказание за вовлечение в занятия проституцией несовершеннолетних и лиц с ограниченными умственными способностями, за принуждение к занятиям проституцией; в некоторых странах (в том числе в России) уголовно наказуемой является организация проституции как бизнеса[4].
Проституция современного вида (коммерческая) появляется в городском обществе, когда женщина освобождается от власти рода и может сама выбирать партнёра по сексу. По мнению ряда исследователей, проституции коммерческой предшествовали формы так называемой ритуальной и патриархальной (гостеприимной) проституции, которые собственно проституцией не являлись и имели культовое значение.
Судебник 1589 года определял для проституток компенсацию за оскорбление («бесчестие») минимальной из всех возможных — 2 деньги, наравне с ведьмами[5].
В начале XVII века Пётр Петрей отмечал, что бедные или мелкие дворяне промышляют продажей своих жён, беря за услугу 2 или 3 талера[6]. В России проституция преследовалась по закону начиная с 1649 г., когда Алексей Михайлович приказал городским объездчикам следить, «накрепко, чтобы в городе, на посаде, и в уезде… и в деревнях […] блядни […] ни у кого не было»[7].
В 1728 и 1736 годы принимались меры против тайных публичных домов. 6 мая 1736 года свои указом Сенат установил, что в случае обнаружения подпольного публичного дома проституток полагалось «высечь кошками и из тех домов их выбить вон»[8]. При Елизавете в Петербурге, на Вознесенской улице, появился первый роскошно обставленный публичный дом, открытый в богатом особняке немкой из Дрездена; Однако закончилось его существование тем, что девушка, завербованная туда обманом, подала прошение императрице, результатом чего явился новый указ, вышедший в августе 1750 года против публичных домов, предписывающий «тех скрывающихся непотребных жен и девок, как иноземок, так и русских, сыскивать, ловить и приводить в главную полицию, а оттуда с запискою присылать в комиссию в Калинкинский дом»[9].
Екатерининский «Устав благочиния» (8 апреля 1782) более либерален: он назначает для публичных домов особые кварталы в Петербурге, вместе с тем наказывая сводничество смирительным домом и запрещая превращать в бордели частные дома[10]. О первом аристократическом борделе рассказывает дело 1753 года, возбуждённое против содержательницы тайного притона, немки из Дрездена, обосновавшейся в Петербурге. Работницы заведения были иностранками. Павел I предписал проституткам носить жёлтую одежду (этот указ был отменён с его смертью). Нравы публичного дома начала XIX века и облава полиции ярко описаны в поэме Полежаева «Сашка».
В 1843 году проституция была объявлена терпимой. Согласно Правилам содержательницам борделей, утверждённых министром внутренних дел 29 мая 1844 года бордели можно было открывать только с разрешения полиции, причём вводился возрастной ценз для содержательниц борделей — «только женщина средних лет — от 30 до 60», а также для приёма проституток в бордель — «не принимать моложе 16 лет». Также существовал запрет приёма клиентов содержательницами публичных домов «по воскресным и праздничным дням […] до окончания обедни»[11].
Сразу же после Февральской революции все нормы полицейской регламентации проституции были отменены. «Труженицы пола» пытались создавать свои профсоюзы и отстаивать свои права наряду с другими профессиями, о чём свидетельствует, в частности, поэма А. А. Блока «Двенадцать» («И у нас было собрание Вот в этом здании. Обсудили, постановили: На время — десять, на ночь — двадцать пять»). Советское правительство, исходя из идеологических представлений, преследовало проституток во время «военного коммунизма» (Ленин, в числе экстренных мер по предотвращению восстания в Нижнем Новгороде, требовал «вывезти и расстрелять сотни проституток, спаивающих солдат»[12]). В 1919 году в Петрограде был создан концлагерь принудительных работ для женщин; 60 % его заключённых были женщины, подозревавшиеся в торговле телом[13]. В то же время делались попытки социализации проституток как «жертв капиталистического строя». В конце 1919 года была создана Комиссия по борьбе с проституцией при Наркомате здравоохранения, а затем Междуведомственная комиссия по борьбе с проституцией при Наркомате соцобеспечения[1], выработавшая «Тезисы по борьбе с проституцией».[14] С началом НЭПа проституция переживает новый всплеск. Были попытки вновь ввести обязательные медицинские освидетельствования проституток[15]. Попытки милицейско-репрессивной борьбы с проституцией (облавы и т. п.) соединялись с идеями социальной профилактики, отстаивавшимися
Центральной комиссией по борьбе с проституцией при Наркомздраве; в ходе последней программы для социализации проституток создаются особые профилактории[13]. В принятый 11 июня 1922 года УК РСФСР были включены статьи, вводившие уголовную ответственность за принуждение к занятию проституцией, «за сводничество и содержание притонов разврата»[16]. В 1924 году к уголовной ответственности было привлечено 618 человек, в 1925 году — 813[15].
Проституток начали вновь жёстко преследовать с 1929 года. Вводится система, согласно которой проституток отправляли в контролируемую НКВД систему «специальных учреждений принудительного трудового перевоспитания»[13] — артелей, мастерских открытого типа, полузакрытых трудпрофилакториев и загородных колоний специального режима; в случае рецидива после освобождения из колонии женщин порой отправляли в лагеря НКВД. Крупнейшая колония для проституток помещалась в Троице-Сергиевом монастыре[13]. Режим в профилакториях ужесточается[13], в 1937 году профилактории для бывших проституток были переведены в систему ГУЛАГа[15]. Если в начале 30-х годов подозреваемые в проституции подвергались административным высылкам, то с развёртыванием Большого Террора их стали посылать в ИТЛ по сфабрикованным обвинениям[13].
Проституток теперь начинают относить к «классовым врагам». В то же время всякая информация о проституции со страниц прессы исчезает, что создаёт впечатление искоренения этого явления[13].
Организованные формы проституции в сталинские времена были уничтожены. Считалось, что проституция «как распространённое социальное явление» не может существовать в социалистическом обществе, ввиду того, что для неё исчезли социальные условия; поэтому имеющиеся отдельные нетипичные случаи есть результат пережиточных личностных отклонений; проституция рассматривалась как форма паразитического существования[1]. Особые статьи, наказывающие за проституцию, в советских кодексах до 1987 года отсутствовали, но проститутки могли подвергаться преследованиями по другим статьям уголовного и административного кодексов[17]. Непосредственно уголовному преследованию подвергалось вовлечение несовершеннолетних в проституцию, сводничество и содержание притонов. Организованные формы проституции отсутствовали[15]. Имела место скрытая проституция, в виде, например, «обработки» отдыхающих на курортах[источник не указан 3244 дня]. По мнению Евгения Паршакова, в 1970-е годы наблюдалось усиление проституции[18].
Во время перестройки наличие проституции как социального явления было вновь признано. Журналист Евгений Додолев стал первооткрывателем темы, ранее табуированной в отечественной прессе[19]. Эти первые в СССР статьи о проституции — «Ночные охотницы» (24 октября 1986) и «Белый танец» (19 и 21 ноября 1986) — вывели «Московский комсомолец» на общесоюзный уровень цитирования, подняли тираж на рекордный уровень[20]. Как следствие[21], 29 мая 1987 года в Административный кодекс была внесена статья 164-2, карающая за занятие проституцией штрафом в 100 рублей (в то время — месячная зарплата низкоквалифицированного рабочего)[22]. Аналогичная статья сохранилась и в современном законодательстве. Позднее журналист представлял российскую (советскую) сторону в масштабном проекте BBC об отечественной проституции: фильм Prostitutki[23] (1990 год) продюсера Оливии Лихтенстайн (англ. Olivia Lichtenstein)[24] стал одной из самых известных работ британского телевидения того периода[25]. Вот как об этом пишет И. С. Кон[26]:
Заговор молчания был прорван в ноябре 1986 года сенсационным очерком Евгения Додолева «Белый танец» в газете «Московский комсомолец» о райской жизни валютных проституток… За первой статьёй последовали другие, столь же сенсационные...
Следует констатировать, что журналистом популяризовано было не только запоминающееся словосочетание ночные бабочки, но и стоя́щее за ним явление: при анонимном анкетировании старших школьников в Риге и Ленинграде в 1989 году валютная проституция оказалась в десятке наиболее престижных профессий[26], что отмечалось почти во всех телевизионных передачах той поры, посвящённых проституции. В западных СМИ словосочетание порой воспроизводилось без перевода: Las mujeres de la noche en Rusia[27].
Тогда же проституция вновь находит отражение в культуре, примером чего являются, в частности, фильм «Интердевочка» и песня, посвящённые «валютным» проституткам: Олег Газманов после публикации написал композицию «Путана»[28], которая на протяжении десятилетия входила в хит-парады[29]:
Путана, путана, путана — ночная бабочка, ну кто же виноват…
Исполнение этой песни признано главной удачей певца, «популярность её была оглушительна»[30]. Композиция настолько «понравилась столичным проституткам, что они пообещали автору в качестве подарка бесплатное обслуживание», но композитор этой услугой не воспользовался[31]. «Ночные бабочки» — с той поры признанная идиома.
В 1990-е произошёл значительный рост уровня проституции. Энциклопедия «Кругосвет» отмечает, что по одним данным, в современной России насчитывается около 180 тыс. проституток, из которых примерно 30 тыс. находятся в Москве; по другим, только в Москве проституцией занимаются 80—130 тыс. женщин (по сравнению с 80—90 тыс. в Великобритании)[32].
В 1990-е в России появились детская и мужская проституция, во времена СССР практически неизвестные.
Подавляющая часть женщин-проституток в современной России являются гражданками Молдавии, Украины, Белоруссии и некоторых других стран с относительно низким уровнем жизни населения[2].
В современной России проститутки делятся на несколько каст:
уличные проститутки,
работницы борделей (чаще всего маскирующихся под «массажные салоны» и пр.),
«девушки по вызову»,
работающие в «агентствах»,
индивидуалки,
гостиничные проститутки,
и, наконец, т. н. эскортницы — модели и прочие, сдающиеся богатым бизнесменам, которым необходимо появиться с сопровождающей на светском рауте (секс-услуги в данном случае в договор не входят, но могут оказываться за дополнительную плату)[32][33].
Согласно некоторым СМИ, представители милиции без предъявления обвинений задерживают на длительный срок девушек, подозреваемых ими в проституции, и насилуют их, организуя так называемые «субботники»[нет в источнике][33][34] (недоступная ссылка). В редких случаях взамен[чего?] сотрудники силовых ведомств предоставляют проституткам «крышу»[35][36].
Проституция легальна Запрещены бордели и сутенёрство Проституция запрещена Нет данныхВ соответствии со ст. 6.1 КоАП РФ, занятие проституцией влечёт наложение административного штрафа в размере от одной тысячи пятисот до двух тысяч рублей.
КоАП РФ не раскрывает понятия «проституция», однако принятым значением является «предоставление сексуальных услуг за плату», но это определение не раскрывает ряда нюансов, которые приводит Большой юридический словарь под редакцией профессора А. Я. Сухарева:
Вступление за плату в случайные, внебрачные сексуальные отношения, не основанные на личной симпатии, влечении. Характерным признаком П. является систематичность сексуальных отношений с различными партнёрами (клиентами) и предварительная договоренность об оплате (хотя цена может быть заранее не названа). П. является, как правило, основным или даже единственным источником доходов лица, занимающегося ею. Заниматься П. могут и женщины, и мужчины.
Так, к примеру, пункт «b» статьи 2 Факультативного протокола к Конвенции ООН о правах ребёнка, касающийся торговли детьми, детской проституции и детской порнографии, от 25 мая 2000 года определяет детскую проституцию как использование ребёнка в деятельности сексуального характера за вознаграждение или любую иную форму возмещения. На практике проституция может пониматься как не основанное на личных симпатиях и влечении неоднократное вступление за плату в сексуальные отношения с различными партнёрами[37].
Объектом правонарушения являются здоровье, санитарно-эпидемиологическое благополучие населения и общественная нравственность (глава 6 КоАП РФ). Субъектом правонарушения может быть любое физическое лицо, достигшее возраста вменяемости, установленного ст. 2.3 КоАП РФ — 16 лет. Формой вины является умысел.
Помимо ответственности за занятие проституцией, КоАП РФ предусматривает ответственность и за получение дохода от занятия проституцией, если этот доход связан с занятием другого лица проституцией (то есть за сутенёрство), в виде наложения административного штрафа в размере от двух тысяч до двух тысяч пятисот рублей или административного ареста на срок от десяти до пятнадцати суток.
Организация проституции карается уголовными санкциями.
По ст. 241 УК РФ:
1. Деяния, направленные на организацию занятия проституцией другими лицами, а равно содержание притонов для занятия проституцией или систематическое предоставление помещений для занятия проституцией — наказываются штрафом в размере от ста тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осуждённого за период от одного года до трёх лет, либо ограничением свободы на срок до трёх лет, либо лишением свободы на срок до пяти лет. 2. Те же деяния, совершенные: а) лицом с использованием своего служебного положения; б) с применением насилия или с угрозой его применения; в) с использованием для занятия проституцией заведомо несовершеннолетних, — наказываются лишением свободы на срок до шести лет. 3. Деяния, предусмотренные частями первой или второй настоящей статьи, совершенные с использованием для занятия проституцией лиц, заведомо не достигших четырнадцатилетнего возраста, — наказываются лишением свободы на срок от трёх до десяти лет.
Проституция полностью легализована в восьми странах Европы (Нидерланды, Германия, Австрия, Швейцария, Греция, Турция, Венгрия и Латвия).
В Японии проституция существовала с давних времён в типичных для любого общества формах. Но в 1617 году, по инициативе одного из владельцев публичных домов, сёгун Токугава Иэясу реорганизовал секс-индустрию Токио, переселив всех проституток (юдзё) в отдельный городской квартал Ёсивара. Впоследствии аналогичным образом поступили и во многих других японских городах, где тоже появились «весёлые кварталы». Развлечением посетителей «весёлого квартала» песнями, танцами, музыкой, беседой стали заниматься особые люди — гэйся («опытный в искусствах»; в русском языке принята транскрипция «гейша»), причём первоначально гэйся были мужчины. В 1751 году в Киото, а в 1761 году в Токио появились первые женщины-гэйся, а впоследствии женщины полностью вытеснили мужчин из этой профессии. Вопреки распространённому заблуждению, гэйся проститутками в прямом смысле этого слова не являлись — в отличие от юдзё, гэйся не имели права оказывать клиентам сексуальные услуги (по крайней мере, официально), поскольку им не выдавались правительственные лицензии на занятие проституцией.
С 1957 года в Японии проституция официально запрещена, однако, как и в любой другой стране, она существует в подпольном (бани, бары, чайные домики) и «любительском» видах. Легально существуют «фудзоку» — заведения, где оказывают услуги сексуального характера, не связанные с совершением полового акта (стриптиз, эротический массаж), и которые тоже могут являться прикрытием для подпольной проституции. Подростковой проституцией нередко занимаются когяру, зарабатывая таким образом на модную одежду и аксессуары.
Специфическая для Японии форма проституции — эндзё-косай, когда старшеклассницы за деньги встречаются со взрослыми мужчинами. Такие встречи, по взаимному согласию, могут сопровождаться половой близостью, но могут ограничиваться и просто совместным времяпрепровождением: прогулками, посещением кино, ресторана и т. д. Существует ещё одна форма «околосексуального» заработка, практикуемая обычно молодыми девушками — продажа ношенного, но не стиранного белья в специальные магазины, где его покупают фетишисты.
Ислам сурово карает прелюбодеяние. Однако проституция выжила даже в мусульманских странах. Проституция может оформляться и как временный брак на одну ночь (мут’а), который формально даёт право на секс и махр («свадебный подарок»). Такой «временный брак» считают разрешённым шииты, у суннитов он запрещён, поскольку не отвечает основному назначению брака, каковым считается рождение и воспитание потомства. Ещё не состоящие в браке за прелюбодеяние наказываются поркой, состоящие в браке за это (уже супружеская измена) караются смертной казнью через раджм (стоит заметить, однако, что, согласно шариату, такое наказание возможно только при наличии признания или четырёх свидетелей). В большинстве мусульманских стран эти требования шариата на практике не выполняются.
Проституция традиционно считается явлением сугубо женским, как и род, к которому принадлежит слово «проститутка». Между тем уже с древности существовали мужчины, фактически играющие ту же роль[источник не указан 1889 дней].
Гомосексуальная мужская проституция. Существовала и существует практика предоставления гомосексуальными и гетеросексуальными мужчинами платных сексуальных услуг другим мужчинам. По форме это мало отличается от женского варианта проституции — те же уличные, вокзальные «мальчики», публичные дома, массажные салоны и прочее[источник не указан 1889 дней].Гетеросексуальная мужская проституция. Мужчина получает деньги за сожительство с состоятельной женщиной (такого мужчину именуют жиголо или альфонс). Такая форма проституции появилась в романских странах. Внешне она может отличаться от традиционной «женской» проституции, когда клиент просто платит за определённые услуги определённую сумму денег. Чаще отношения жиголо с женщиной имеют более-менее продолжительный характер[источник не указан 1889 дней].
Государства, криминализующие проституцию, исходят из того, что проституция является злом и должна быть прекращена. Как законодательный, так и реальный уровень толерантности в таких системах может значительно различаться — например, проституция может быть формально запрещена, но фактически почти не преследоваться; или разные связанные с проституцией акты могут подлежать наказанию, но при этом реальным арестам могут подвергаться подавляющим образом проститутки, а не сутенёры или клиенты (так обстоит дело во многих областях США; например, за 12 месяцев с марта 2009 по февраль 2010 в городе Пеория, штат Иллинойс (112 тысяч жителей) было арестовано 14 проституток и 2 клиента[39].)
Существуют три основных разновидности криминализации:
Запретительная криминализация: любая деятельность, связанная с продажей секса, запрещена. Покупка секса может быть (большая часть США) или не быть (Россия) преступлением. (Запретительная стратегия — наиболее частая в мире. Примеры: Россия, большая часть США, Буркина-Фасо, Суринам и многие другие)
Аболиционистская криминализация: продажа и покупка секса как таковые не является преступлением, однако сутенерство, содержание борделей, вовлечение в проституцию, покупка секса у несовершеннолетних и т. д. (Примеры: Бельгия, Канада, Индия и др.)
Криминализация клиента: продажа секса легальна, однако организация проституции и покупка секса наказуемы. Таким образом, в любом акте проституции всегда есть преступник — клиент. Подход впервые появился в 2000-х годах, и применяется всего в трёх странах: Швеции, Норвегии и Исландии. В начале 2010 года обсуждалось принятие этой стратегии также Данией.
Проституция разрешена, но строго регулируется государством с помощью специфических, направленных исключительно на проституцию, мер (примеры: Голландия, Швейцария, большая часть Австрии, часть штатов Австралии, и др.).
Проституция легальна Запрещены бордели и сутенёрство Запрещено приобретение секс-услуг Проституция запрещена Нет данных
Проституция легализована в Турции — проститутки официально регистрируются и могут работать.
С 2000 года проституция легализована в Нидерландах — разрешено открывать публичные дома. Официально зарегистрированные проститутки имеют все гражданские права работающих, в том числе получают социальные пособия.
В 2002 году проституция легализована в Германии для граждан Евросоюза. Смягчение законодательства в отношении проституции произведено также в Швейцарии, Италии, Венгрии, Новой Зеландии, Австралии.
Значительные различия в отношении к проституции в разных странах привели к появлению такого явления, как секс-туризм. Европейцы и американцы ездят в секс-туры, главным образом, в азиатские страны (Таиланд, Южная Корея, Филиппины, Шри-Ланка), в Латинскую Америку и Восточную Европу.
Как и при легализации, проституция разрешена. Разница между декриминализацией и легализацией в том, что при декриминализации не существует специальных механизмов, созданных для контроля исключительно за проституцией. Другой аспект различия — в целях государства; регулирование проституции при легализации стремится сохранить удобный, по мнению граждан и чиновников, общественный порядок (например, сделать определённые районы городов свободными от проституции); декриминализация проституции не стремится к подобным целям и не выделяет проституцию как некую особенную деятельность. На каком-то уровне, впрочем, разница между легализацией и декриминализацией состоит в степени регулирования проституции государством (примеры: штат Новый Южный Уэльс (Австралия), Новая Зеландия).
Проституция — один из весомых путей распространения заболеваний, передающихся половым путём (ЗППП).
Согласно статистике, в Санкт-Петербурге (Россия) ВИЧ-инфицированы 48 % уличных проституток, в Москве — 12 %, в Екатеринбурге — 14 %. Столь большая разница между Санкт-Петербургом и Москвой объясняется тем, что в Москве уличной проституцией занимаются в основном приезжие и происходит своего рода «ротация кадров», а в Санкт-Петербурге этим занимаются в основном местные жительницы (в том числе наркоманки).
Проведённое фондом «Антиспид» статистическое исследование девушек по вызову и работниц борделей (опросы и мед. обследования девушек) выявило, что среди этой категории проституток ВИЧ-инфицированы 17 % девушек.
Это объясняется тем, что даже у них презерватив используется не во всех 100 % случаев платного секса, а только в 80 % случаев. Соответственно, в 20 % случаев они оказывают секс-услуги без презерватива.
При этом, многие из обследованных в ходе исследования девушек, узнав, что они ВИЧ-инфицированы, будучи мигрантками (гастарбайтершами), отказались от предложенного им лечения, так как российское законодательство предписывает Федеральной миграционной службе (ФМС) выдворить их из России, и впоследствии им, как ВИЧ-инфицированным, будет закрыт легальный въезд в Россию[40].
40 % — 45 % проституток позитивны на антиспермальные антитела, являющиеся одной из причин бесплодия. Факторами, способствующими образованию антиспермальных антител у женщин, являются: нарушение целостности слизистых оболочек, сперматозоиды партнёра с АСА, незащищенный анальный секс, инфекции[41][42][43].
В Риме проституция процветала в храмах, театрах, цирках, термах, на улицах и даже на кладбищах
Большинство проституток происходило из рабынь и рабов, работавших таким образом по принуждению хозяина, или вольноотпущенниками, которые зарабатывали себе на жизнь (лат. mulier, quae palam corpore quaestum facit, официальное название).
Куртизанки назывались bonae meretrices, что указывало на их совершенство в ремесле, они также были танцовщицами, пели, умели играть на флейте, кифаре, являлись уважаемыми персонами. Клиентов они находили не сами, а через посредниц, называемых lenae (чаще всего постаревших бывших проституток). Куртизанки имели привилегированных (постоянных) любовников, amici, а также оказывали влияние на моду, искусство, литературу.
Публичные дома могли располагаться как на городской окраине или даже за пределами города, так и в центральной части, вблизи мест торговли, отдыха, развлечений. В сочинении Овидия «Наука любви» перечисляются и описываются места, связанные с проституцией. Одним из старейших кварталов проституции была Этрусская улица, на что указывало её название, поскольку этруски пользовались дурной славой за чрезмерное сладострастие. Главным центром бордельной проституции в Риме был квартал Субура, связывающий форум с восточной частью города. Местами сборных пунктов для уличной проституции и частью для устройства борделей являлись портики — галерея Помпея, портик Октавии, портик Марцелла, располагавшиеся на Марсовом поле, портик Ливия на Эскливине, колоннады при храме на Палатине. Часто посещался проститутками и сводницами храм Исиды на Марсовом поле, Юлианский форум и находившийся там храм Venus Genitrix. Частыми местами встреч клиентов с проститутками были театры, а также цирк, где, в отличие от театров, женщины могли сидеть среди мужчин.
Внутри римский публичный дом «лупанарий» (lupanar) был разделён на тесные каморки. К примеру, лупанарий, открытый при раскопках в Помпеях в 1862 году и расположенный в центре города, состоял из партера и первого этажа, в партере находились пять узких комнат, окружавших вестибюль, каждая площадью в 2 кв. м., с вделанной в стену кроватью, с рисунками и надписями эротического содержания. Против входа находилось отхожее место, а в вестибюле — перегородка для привратницы. Комнаты не имели окон, только дверь в коридор, поэтому даже днём приходилось зажигать огонь. Убранство комнат было примитивным и состояло из покрывала на полу или кровати с одеялом, сплетённым из тростника. Вероятно, в борделях проститутки не жили постоянно, а лишь приходили на определённое время, установленное законом. Каждая проститутка получала на ночь отдельную комнату с обозначенным на двери её прозвищем, внесённым в проституционные списки, или «титулом». Другая надпись указывала, занята ли комната.
Время посещения борделей начиналось в 3 часа пополудни и продолжалось до утра. Временные ограничения устанавливались законом, чтобы молодёжь не начинала посещать эти заведения уже с утра, пренебрегая гимнастикой.
Цена услуг проституток была различной; так, в Помпеях цена за один раз варьировала от 2 до 23 ассов.
У женщин данной профессии был свой праздник — Виналии, который отмечался 23 апреля у Коллинских ворот и был посвящён богине Венере.
Римские законы, касающиеся проституции, строго проводили принцип регистрации и регламентации. Функции полиции нравов были возложены на эдилов, которые осуществляли надзор за кабаками, банями, борделями и проводили там обыски с целью выявления нерегламентированных проституток и раскрытия других злоупотреблений. Все женщины, занимавшиеся проституцией, были обязаны сами заявлять о себе эдилу, чтобы получить разрешение на это занятие, при этом их именазаносились в особую книгу. После записи женщина меняла своё имя. Из сочинений Марциала и надписей в Помпеях известны такие профессиональные имена проституток, как Дравка, Итонузия, Лаис, Фортуната, Лициска, Таис, Леда, Филенис и другие. Предписания закона касались и одежды. После регистрации и смены имени проститутки лишались права носить украшения, подобающие честным женщинам. В то время как матроны носили костюм под названием стола, проститутки носили более короткие туники и поверх них тоги тёмного цвета. Матроны, уличённые в прелюбодеянии, также носили тоги, но белого цвета. Впоследствии различия в одежде между проститутками и остальными женщинами сгладились.
Известен случай, когда женщина из хорошей семьи добровольно записалась в блудницы, чтобы не попасть под действие закона о прелюбодеянии
В правление многих императоров были изданы отдельные законы, касающиеся проституции
Император Август издал законы о браке, в которых неоднократно идёт речь о проституции и её ограничении.
Тиберий в 19 году н. э. запретил заниматься проституцией женщинам, чей дед, отец или муж был римским всадником, под угрозой изгнания.
Калигула ввёл налог на проституцию.
Веспасиан постановил, что рабыня, купленная с условием, что она не будет проституирована, должна быть отпущена на свободу, если хозяин принудит её к этому занятию.
Домициан лишил проституток права вступать во владение наследством, а также пользоваться носилками.
Александр Север приказал публиковать имена проституток и сводниц во всеобщее сведение.
Константин издал закон, по которому женская прислуга в кабаках приравнивалась к проституткам, однако это не относилось к хозяйкам этих заведений, которые не могли беспрепятственно предаваться прелюбодеянию.
Феодосий II и Валентиниан III ввели строгие наказания для отцов и хозяев, торговавших своими дочерьми и рабынями, а в 439 году вообще запретили сводничество под угрозой телесных наказаний, изгнания, штрафов и каторги